古人洗发，称"沐",,洗澡，称“浴”。当时“沐”是一件大事。早在千年的孔子《诗经.小雅》已有记载。 

古代官吏更是非常注重沐浴。在汉代开始，明文规定了“沐浴假”，称为“五日沐浴”，即每隔5天放假一日，可以理解为现在的“双休”，让官员们回家洗头洗澡，堪比回家过节重要。

原来当时做官确实不容易（现在就容易吗？），上自相位，下至衙吏，一进官署，便不准回家，吃住都在办公地点（美国总统食住都在白宫，英国首相在唐宁街，原来也是由中国传承的），要到节假日（端午、中秋），才允许回家暂休。因而那时的官吏，沐浴成了问题，于是便有了“假”。

这个规定，说明洗澡确实不简单。在《礼记》中记载了一个讲究的场景：浴用二巾，上?下?。出?，履蒯席。连用汤，履蒲席，衣布?身。乃屦，进饮。    

这是说，洗澡的时候，坐在浴盆里擦身，要用两块巾，一块细葛巾，擦上身。另一块粗葛布，擦下身。擦干净后，出浴盆，踩在用蒯草的茎编织的席上。蒯席上，披上一块布帛或衣衫。等到身上干了，才穿好衣服，穿上鞋。于是，喝着备好的酒。（那时候茅台应该出一个澡后酒的品类） 

沐浴假是难得的一天，可是多数官员一到这天，不会认真洗澡，而是约上三五知已（paoyou），一起游山玩水，嗨皮一下。唐代大人物刘禹锡的诗中就有“三五思归沐，三春羡众还”一句。（刘总，上班老想着沐浴假期的欢乐时光，这真的好吗？） 

古人一次沐浴都如此大费周章，处于当下的我们自然难以理解，但却依然令人心存敬意。沐浴的整个过程，从器物到一杯酒一段曲乐，都上升到一种礼仪的层面，可以算得上工匠精神的体现。

我们活在当下，沐浴自然轻松得多，但要获得完美的体验，怎少得浴室的主角，一款令人愉悦，质感极致的浴室柜。 

疏影的静谧之悦

01

关于光的故事，关于舒适的真切体验

浴室是最能令人完全放松的地方，这种放松的气氛，由空间、灯光、产品和人构成，形成一种柔和质感，人能自然而然进入状态。

《长物志》也曾经定义的这种舒适的柔和感。（《长物志》是权威的生活品味历史典籍，作者文震享，乃家喻户晓的江南四大才子文徵明之曾孙，记载了仕大夫和富人阶层，各种彰显品味的生活方式。）

 富兰克新中式系列疏影，并没有运用符号化的中式元素的来表达对东方生活的敬意，我们更想把产品赋予空间的概念，与所处的沐浴空间关联在一起，尝试表现一种舒适的状态。

 疏影这名字，本来是充满诗意，是唐诗宋词的一种词牌。富兰克当然并不擅长诗词，而是想创造另一个意境，为浴室带来柔和格调的新定义。“居室不宜太大，太光，否则费神。??长物志”。

疏影，始终在营造着空间感，初见亦能领略一二。镜子形态仿如古代富人宅园的六角窗棂，在苏州徽州的古建常能看到，感觉熟悉。柜子俨然是一建筑。斜角式大理石水档的设计，隐藏了古建屋顶的含义，柜身结构四平八稳，像建筑的柱梁，竖格的木条与浑厚的横梁原木搭配，构成了一个舒适安静的空间，透光舒朗，协调匀称，空间意境十足。

02

疏影，诗意灵感，静谧之悦

疏影，灵感来自中国传统宅园的竖格扇窗，是当时大户人家的窗户设计的主要形式之一。富兰克并不想取其外观的符号，而是其所代表的生活意义。当时，人们很重视窗户的设计，在长物志就有明确的“装修标准”。窗：“用木为粗格，中设细条三眼，眼方二寸，不可过大。窗下填板尺许，佛楼禅室，间用菱花及象眼者。窗忌用六，或二或三或四，随宜用之。室高，上可用窗一扇，下用低槛承之。

那时候的宅园，没有玻璃，窗户也不会设计得严实，一来是通风，二来就是能更恰到好处地利用自然光线。窗是当时的空间气氛调节专家，像我们现在的灯光设计。直射的阳光，穿过格扇，变得柔和，具节奏感，居室明亮，但并不刺眼。人们更是透过窗户，与室外的自然气息交流。空气对流自然不在话下，在读书写字作画之时，透过窗格，可以时刻感受到宅园内的清新扑鼻，这才是设计的精髓。

疏影正意在营造这种光影交替、气息交流的空间感。国外追求简约现代感，门板都是一整块的，这关乎一种设计风格。而中国的文化，讲究人与环境的和谐，与器物，与生活的交流，对话，疏影这种疏落有序的柜门设计，为的就是构建起一个内与外交融对话的空间，这关乎的是一种东方意境。由物及人，让产品来带动人们进入舒适状态的情绪。

像这样的竖格空间设计，也能在不少的奢华精品酒店的空间中，似曾相识。在当下最新的爱马仕专卖店的设计中，领略到这种空间的静谧感。

03

设计之匠心，不易觉察的隽永之趣

 关于静谧的巧思

疏影的独特设计，来自镜前的气氛灯。

明式家具，常以圆润的弧线作为造型和木材开料的处理，比如明式圈椅。为了取得弧度，不惜剖割大料，更是可贵之处。疏影的镜前灯，修长圆润的造型，是由整块胡桃木实料，经机械初步加工，再由老师傅手工打磨而成。整体设计遵循传统，不惜木料，弧度美观大气，颇有向工匠精神致敬之意。

如此费周张，既是富兰克对细节的执着，也出于对灯光效果的考量。舒适的灯光效果从不会扑面而来，所以，疏影的灯巧妙地藏在背面，把原木造型的背面整体雕空，再让光源藏在背面，形成一个月弧形的发光盒子。光映照在墙上，形成漫反射。雕空的原木形成自然的弧度，光线柔和散发。

简约形制，优雅再现

疏影，从结构到装饰都极为简练，轮廓干净利落，功能明确，继承了明式家具的简约形制。在结构设计上，沿用了明式家具的传统，用厚材攒框，四足由横材相连，再用榫卯将轮廓连接在一起。脚的横木，也借签了圈椅书案的处理手法。这种手法，线条简洁明快，更凸显出其黑胡桃的纹理的完整性。造型上的优美给予视觉上的满足和享受，不单调。

铜制拉手，雍容雅致。

铜制的拉手，常见于传统中式家具，纯铜与原木的配搭，温润中略带雍容雅致，实为设计的点睛。疏影也自当保留这种手法，笔直的线条，新颖醒目，厚度恰好，适合母指食指信手拈来，轻盈地把门打开。

传承意蕴，精致之美

疏影的主材运用了美国黑胡桃，材质极佳，与传统意蕴形成呼应，美观大气。美国黑胡桃是品质与精致生活的典范，常常应用于劳斯莱斯，宾利，迈巴赫，兰博基尼，宝马奔驰等世界名车上。在欧洲的卢浮宫，凡尔赛宫，白金汉宫，天鹅城堡等宫殿中的古董家具，大量的使用了美国黑胡桃作为主材。因此被称为“硬木中的贵族”确实不为过。 

04

时光荏苒，格外匠心。

现代生活需要创新，创新讲究的不是技术，而是对现代生活的理解。东方文化的醉心之处，在于意，而不是形，符号喻意再好，也只是模仿。形态上取其东方的审美，比例传统，但又不着痕迹，正合时宜的现代生活哲学。富兰克并非传统的中式品牌，我们并不主张所谓的风格，而更擅长的是创造生活场景，紧贴中国人的生活方式。疏影，作为浴室的载体，带着富兰克对生活的一丝在意，一份作为浴室的载体，显得份外有情有义。

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